사장은 어떻게 사람과 협력합니까

왜 협력해? 그리스의 선업 대형 오나시스가 성공하고 싶다면 친구가 필요해. 아주 성공을 하려면 너보다 더 강력한 상대가 필요해! 대자연의 물종과 물종 사이까지 서로 호흡을 맞춘다.

식물은 유기물과 산소를 만든다. 미생물은 동물의 시체와 식물의 패엽을 분해하여 각종 광질의 원소를 토양으로 돌려주어야 식물이 성장하는 비력을 갖게 된다. 곤충은 식물에 꽃가루를 전파하고 다른 동물은 식물에 씨앗을 전파한다.

우리는 모두 협력의 중요성을 알고 있지만, 무슨 장애가 상대방과의 협력을 전개한다.

전날 한 가구 회사로 초청된 ‘통합 마케팅의 도 ’ 수업을 받았을 때, 학원이 가장 많은 세 가지 질문은 어떻게 사람과 어떻게 전개할 것인가

첫째, 어떤 합작 사유가 합작에 유리합니까?

마음가짐은 운명을 결정하고, 어떤 방식으로 사람과 협력관계를 맺게 된다.

협력 성공의 가능성을 결정했다.

내 관찰에 따라 세 사람의 다른 사고방식의 다른 결과를 보자.

첫 번째 사유 모드: 상대에게 좋은 일만 있으면 안 해.

이런 사람은 비록 그리 많지 않지만, 나는 훈련 업계에서 자주 만났다.

자신의 기업은 같은 지역과 동종 업계에서 몇 번째를 달리하든 그는 상대와 협력하지 않는다면 상대에게 이득과 발전을 다투지 않을 기회를 주지 않는다. 자신이 아무것도 하지 않아도 장기적으로 존재할 수 있다.

그들은 모든 사람을 상대와 적을 다툰다고 생각한다.

이런 사고방식을 가진 사람들은 협력동반자를 찾기 힘들 뿐만 아니라 기업의 발전은 마치 역주주행인 듯 진퇴한다.

끊임없이 혁신과 정합 자원만이 새 것이다

두 번째 사람의 사유 모드: 나에게 좋은 일이 있으면 할 것이다.

이런 사고방식은 그것보다 첫번째로 발전했다.

그들이 요령을 지켜 토끼를 기다리는 방식이기 때문이다.

한 협력이 그들 앞에 놓여 있는데, 그들은 먼저 자신에게 유리한지 고민했다.

보이는 단기 이익에 편향이 있다.

세 번째 사람의 사유 모드: 쌍방이 모두 좋은 일이 있어서 나는 비로소 합작할 수 있는 것이며, 이것은 윈윈 패턴이다.

윈윈 패턴의 가장 큰 장점은 비교적 적극적이다.

그들은 끊임없이 협력 기회를 찾고 있지만, 상대방과 함께 하고 싶다면, 먼저 내가 상대방에게 무엇을 가져다 줄 수 있을까 생각한다.

상대방의 수요를 만족시킬 때 상대방은 당신과 협력할 가능성을 고려할 수 있다.

이런 패턴은 쌍방이 공동으로 합의하는 방식이다.

둘째,

유방은 정권과 통일을 공고히 하는 도로에서 극진적으로'참을 수 있다'와'사기'의 재능을 제외하고, 그의 지인선임은 천하의 성공법보이다.

유방은 천하를 탈취한 후 낙양 남궁대연 군신들에게 물었습니다. 중신: 여러분이 경에게 어떻게 천하를 얻는지 알 수 있겠습니까? 그중 왕릉 등은 "폐하가 장병에게 상벌을 분명히 하고 화복과 공덕이 있고, 항우는 질투가 강하고, 불상, 그 땅이 봉인하지 않으니 장병들이 마음을 잃고 말았다"고 말했다.

유방은 “ 둘 중 하나라는 것을 알고 있다.

장량: 장량: 나라를 충실하고 백성을 위로하고, 넓은 군량은 소하:일백만의 군대, 전쟁을 필승, 공격 필승, 나는 한신보다 못하다.

세 사람은 모두 인중의 호걸, 나는 그것을 쓸 수 있기 때문에 나는 천하를 얻었다.

항우는 단지 한 범증만 있어도 쓸 수 없어서 실패했다.

이로써 유방은 남쪽에서 북전을 징벌하고 천하를 통일하는 과정에서 계책과 모의로 사용한 것이며, 그 글이 무략하고 거창하고 거창한 대기와 조리가 있는 제왕의 기세가 확실히 담겨 있다.

셋째, 어떻게 상대와 협력할 것인가

결국 협력과 협력은 서로 바꾸는 것이고, 협력의 전제는 1 더하기 2보다 크다.

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중국 역사를 보면 우리는 전국 시기의 칠국 분쟁, 결국 진시황이 천하를 통치하여 삼국시대까지 강대한 조조조조조조조조조의 공격을 직면하고, 손권과 유비연합, 공조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조조에 직면했다.

최근대 중국, 군벌 할거, 국공양당 첫 합작, 공동 북벌.

북벌 후기 국공은 합작으로 경쟁으로 변한다.

서안 사변 이후 두 번째 합작으로 일본 침략자들에게 항격했다.

항전 승리 이후 전면 내전으로 전입.

따라서 협력과 경쟁은 일정한 조건 아래에서 서로 전환할 수 있다.

넷째, 누구와 합작합니까?

증국의 교우의 지혜를 보아도 괜찮다.

증국번은 "친구"를 논할 때 "팔교구"라고 말하며 "팔교는 자기를 이기는 자"를 말한다. 성덕자, 익살자, 직언자, 지취가 넓고, 혜재는 액자, 체인 "이다.

이른바 ‘구불교 ’는 뜻과 다른 자를 가리킨다. 아첨하는 자는 이득을 차지하고, 전적으로 성정이 없는 놈, 불효자, 어리석은 놈, 낙오석자, 덕박자.

풍청양은 사업장의 합작과 뜻이 일치하는 것이 가장 중요하다고 생각한다.