중국인 의 전통 관념 복식 예제

중국인의 전통 관념에서 의상은 예제 대방으로 여겨졌고, 변화는 항상 정삭과 연결되어 있어 중요성을 충분히 볼 수 있다.

당초 중국인들은 짧은 옷의 좁은 소매의'이복은 너무 무색하다고 생각한다.

하지만 넓은 두루마기를 숭상하던 나라들은 서양식 의상이 깔끔하고 유연하고 편리한 특징을 금방 깨달았다.

중국이 가장 먼저 서양식 복장을 받아들이는 당속 광동 연해 지역과 개방 항구의 일부 구매와 자주 양인들과 거래하는 상인들이, 그들은 가장 먼저 양인들의 옷차림을 모방하였다.

1990년대까지 소수 사냥꾼과 양무매판은 서양식 복장을 입고 있는 이들이 반역으로 여겨졌다.

하지만 90년대 중반이 되면 상황이 완전히 달라졌다.

이때 서방 민주사상이 갈수록 인심과 서방 생활방식이 중국을 인정할 수 있는 수준이 갈수록 깊어지면서 국내에서 머리를 자르기 쉬운 목소리도 높아지고, 양복에 힘주어 양복을 고쳐 “서인의 모든 모습을 보고 생경자를 거꾸로 느끼고 문명을 반각한다 ”고 말했다.

(무술변법에서 구미동속 (유럽과 동속) 을 제창하는 강유위도 양복을 바꾸고, 서양복을 중국 고대의 복제 (부양복 미문 (부양복 (文) 미문 (文) 미문 (文) 미문 (文) 은 엄숙하고, 지도자의 결백, 의장 후사 (長) 은 공자삼통 중의 하나이고, 대관은 한세사부의 유형, 혁굴은 초령왕의 제복이다.

) 자산계급혁명파는 양복을'공예 진동, 가선외교, 강병과 강종할 수 있는 영단약으로 여겨진다.

이것은 비록 전반적 서화의 맹목적을 구현했지만 당시 사람들은 서양식 복장에 대해 이미 인정을 받았다는 것을 설명했다.

20세기 초년, 서양식 복장이 널리 유행하기 시작했다.

근대에는 여성복의 서화는 남성보다 더 빠르다.

아편 전쟁 전후 강남 각성에서는'이선'이 유행하고, 박래의 여성 옷차림은 주로 레이스 같은 위주로'귀신의 난간'이라 불리며 여성복식의 서양화도 시작됐다.

1859년 홍콩에 도착한 영국인들은 “많은 중국 처녀의 천족에 유럽신발을 신고 머리에 선명한 맨체스터식 두건을 싸고 손수건 모양을 만들고, 대각에서 매듭을 짓고, 양각이 가지런히 양쪽으로 뻗어 있다 ”고 말했다.

그래서 그는 놀랍게도 그들의 구화벽은 사람들의 주목을 끌었다. "권고했다.

더욱이 사료는 해상 여성의 희효이룩을 좋아하고, 의복은 가슴을 드러내고, 바지는 무릎에 닿지 않고, 양말은 반드시 길이가 높고 바닥이 높고, 그 형식은 화이사이에 있다.

유럽화 의 상해 사람들 이 보는 것 의 견고함 이 유행 을 갑자기 수구파 의 눈 에 들 었 는데, 그 는 의아해하지 않 았 다.

새로운 유행을 쫓는 여성들은 주로 기녀를 위주로 하는 이들이 대담하게 새로운 기이한 용기를 내세워 근대 중국 여성의 패션을 이끌어가는 선행자가 되었다.

19세기 8090년대 상하이가 인체미 를 드러내기 시작한 여성 패션이 유행하고 베이징에는 청년 여학생이 ‘가슴을 드러내고 팔, 반소매 청의는 높게 늘어뜨리고, 구둣발이 치솟고, 그리고 당시에는 민간뿐만 아니라 벽이 삼엄한 황궁까지 여성이 서양식 복장을 입고 있었다.

광서 29 년 (1903)에 따르면 청정부 주재 프랑스 공사유경이 퇴임 할 때 서양식 옷차림과 두 딸과 이화원에서 자희태후의 소견을 받았고, 그의 두 딸은 더 자희의 어전여관이 되었고, 웬만하면 외사 활동에 양복을 입고 자희를 모시고 있다.

당시의 사람들은 서양식 복장에 대한 수용력이 높아졌기 때문에 완고파의 자희도 받아들일 수 있을 것으로 보인다.

시간이 흐르면서 외투의 양복으로 시작해 도시 주민들 사이에서 유행하고, 서양식 셔츠, 스웨터, 스웨터, 스웨터, 고무신, 구두 등도 나날이 받아들여 사람들의 옷차림의 서화 정도가 높아지고 있다.