천 층의 신발 한 켤레

여러 해 전 설날 노랫노래'중국인형'에서 "가장 즐겨 신은 신발은 엄마의 천층이다. 확실하게 걷고 든든하게 세상을 떠돌고 있다"고 말했다.지금은 눈이 어지러운 백화점 슈즈시장에서 ‘천층 ’ 핸드슈즈 한 켤레를 찾고 싶다는 것은 정말 쉽지 않다.최근 양자 석보 기자는 육합용지거리 용지남촌에서 구두를 잘 넣는 시민 몇 명을 인터뷰했다. 이들은 지금까지 3일간 천층의 신발 한 켤레를 꾸준히 하고 있다.그들은 두 손으로 만든 헝겊 신발은 10여 개의 공정을 들여 신발을 박은 원료 공구에 대해 상당히 신경을 쓰고 있다.지금은 이 솜씨에 정통한 후계자가 많지 않기 때문에 시내에서 매우 귀중해지고, 일부 사람들의 주목을 받고 있는 사람들은 6합 현지 주민 집에 가서 '천층바닥' 신발을 구매하는 것을 모명 받고 있다.

두 노인은 대반평생 헝겊신을 만들었다

육합용지거리 용지남촌에서 밑창을 들고 ‘천층바닥 ’을 만들어 몇 차례 알아보자 기자는 ‘천층바닥 ’을 하는 이할머니와 황할머니를 찾아냈다.이 할머니는 이취금, 올해 68세, 황수금, 66살이다.

황 할머니는 열 몇 살에 구두창을 박고 신발을 만들기 시작했다.그는 "옛날에 우리 일가족이 모두 내가 만든 헝겊신을 신었는데 지금 시장 신발이 훨씬 예뻐져서 후배들이 신발을 신는 데 여유가 생겼다.그러나 나는 여전히 신발을 고수한다.거의 사흘 정도면 천층바닥으로 한다.이 할머니의 소개에 따르면, 핸드메이드 슈즈는 반드시 모틀, 밑창, 밑창, 납구, 밑창, 재단, 구덩이 등 십여 개의 복잡하고 번거로운 공정, 느린 작업, 세일, 신발 한 켤레가 짧으면 일주일 정도 걸릴 수 있다.특히 밑창을 박았는데, 이전에는 비닐, 고무의 밑창이 없었고, 밑창은 한땀 한 땀 한 땀에 기대어 내야 했다.

같은 반생의 신발을 만든 양 할머니는 자신이 소장하는 천과 몇 마리의 밑창을 꺼내 넣었다.작은 신발의 밑창이 평평하고 톡톡하고 도톰하다.그녀는 기자에게 구두 밑창은 원료와 공구는 10여 가지: 삼끈, 헌 천, 풀풀, 풀, 가위, 송곳, 꼭대기테, 바늘 뽑기, 지게봉 등이다.신발 밑창을 박은 천은 아무렇지도 않고 예전에는 낡은 옷과 노면포로, 지금의 옷감도 쓸 수 없었다.적당한 천을 준비해서 모양을 자르기 시작했다.그리고 천을 한 겹 풀고 몇 번 반복해서 여러 겹을 바르고 햇볕에 말려야 한다.

　　신발 한 켤레를 만들려면 적어도 4,000여 바늘을 넣는다.

신발 밑창을 먼저 준비해야 한다. 그때는 마초를 수확해서 물에 담그고 한 달 넘게 담근 후 마비껍질을 벗기고 드라이브를 벗고, 도구로 한 가닥의 삼실을 엮은 삼끈을 꼬아서 삼끈으로 엮어 끈을 고르게 해야 한다.이제 저리는 거의 보이지 않으니 더 하고 싶다면 시장에서 늙은 마포 장갑을 이용할 수 있다.천층바닥 헝겊신 공예 요구가 엄격하고 수공은 바닥마다 견본의 구두 밑창이 백 바늘에 가깝다. 신발 한 켤레는 최소 422, 46666, 48888의 길상 쌍수.

‘ 천층바닥 ’ 은 도대체 몇 층입니까? 육합현지의 일부 사람들은 일반적으로 헝겊으로 풀을 묻혀 흙벽돌을 만들어 말린 후 한 층씩 쌓아 신발바닥을 만든다.이어 ‘신발 모양 ’을 그리며 밑창 모양으로 잘라 헝겊 가장자리에 풀로 56층의 신발을 붙여 붙인 뒤 끈끈끈한 신발을 완성한 헝겊 ‘포장 ’으로 묶으면 바늘을 넣을 수 있다.가장 어려운 것은 나침바늘, 밑창이 뚫어지기 힘들다. 오른손 검지에 금속을 씌우고 메탈 테를 맞대고 침을 맞춘다. 송곳, 바늘 뽑기, 지게봉 등은 모두 ‘상진 ’이다. 밑창을 넣을 때는 보통 밑창을 두세 바퀴를 올리고 위로 내리고, 맨 끝에 수십 바늘로 늘어 매듭이 굳어 매듭 하나에 힘이 든다.삼끈이 굵고 다래끼가 가늘고, 가공할 때는 손으로 꽉 묶어야 하고, 바느질은 고르게 해야 한다.손바느질을 할 때, 골 모양을 팽팽하게 채우고 평평하게 고르도록 요구하다.바느질은 간격을 고르게 하고, 신발의 바닥과 결합은 빈틈이 있어야 한다.그래서 밑창을 넣는 것은 완력과 손재주와 안력의 힘든 일이라고 할 수 있다.

산서쪽에서 출토한 3000여 년 전 주대 무사가 무릎을 꿇은 신발 밑창에 뚜렷이 한 행렬이 규범한 선적을 볼 수 있으며, 오늘의 납저 신발과 완전히 일치하여 3000여 년 전 주세, 나텐슈즈는 이미 신어 쓰였다.청대 ‘천층바닥 ’에 이르기까지 유명무상으로 이름을 날리기 시작했고, 명색이 두터울수록 신발을 밟기 쉽지 않다.

　‘ 천층바닥 ’ 은 일찍이 처녀의 배가하였다

집에 육합용지에 사는 조모는 이미 시집 간 딸이 말했는데, 예전에 엄마를 가장 즐겨 신었던 천층화는 편해! 중학교 졸업 전에 신던 신발은 모두 엄마가 만들었다고 한다.그때도 어려서 어른들이 책상을 둘러싸고 밑창을 들이는 것을 보고 도약 한 느낌이 들었다.구두 밑창도 자기가 바르는 것은 단지 어머니만 그렇게 잘 타는 것보다 못하다.결혼할 때 엄마는 신발 두 켤레를 꿰매고 혼수까지 하고 있는데 아직도 남아 있다.현재 용지에서는 이 기술에 정통한 전염자가 많지 않기 때문에 매달 완성품의 출산량이 제한되어 있어 항상 공급이 따르지 않는다.그러자 황 할머니와 이 할머니 같은 소수의 블라우스 솜씨가 좋은 민간 고수는 주변을 이끌어갈 수밖에 없었던 마을 민들이 함께 손을 맞대고 억지로 수요를 충족시킬 수 있었다.또 몇몇 성안 처녀의 시골 친척들이 찾아와 신랑 신부 ‘개인정제 ’ 두 켤레의 패러디를 위해 ‘천층바닥 ’에 시집 보내는 신발도 있고, 구두밑바닥의 수공사부가 봉제한 바늘수 는 반드시 신인의 생일과 일치해야 한다고 생각하며 ‘한량판 ’ 기준에 이를 것으로 보인다.