중국 복식 은 각 민족 이 서로 침투 및 영향 으로 생성 된 것이다

의복은 일종의 문화 형태로 중국 고대의 각 시기의 역사를 관통하였다.따르다복식역사의 변천, 경제의 발전과 중국 문화 심미의식의 변화를 볼 수 있다.장사의 ‘ 위엄 ’ 이든, 주간의 ‘ 질서 정연 ’ 이든 전국의 ‘ 상큼 ’ 이든, 한나라의 ‘ 응중하고, 육조의 ‘ 수척함 ’ 이든 당대의 ‘ 풍만하고 화려하다 ’, 송의 《 이성미 》 의 ‘ 투박하고 호방하다 》, 명명한 ‘ 돈후하고 번려하다 ’ 는 청렴한 ‘ 섬세하고 정교하고 정교하고 정교하다 ’ 는 중국 옛 사람들의 심미 설계 경향과 사상의 내포를 보이지 않는다.그러나 어느 시기의 심미설계 경향, 심미의식도 근거 없이 생겨난 것은 아니다. 특정한 시대에 뿌리박혀 복잡한 사회 현실 생활에서 이런 특정한 심미의식을 특정한 사회 역사적 배경에 고찰해야만 그 모습을 볼 수 있다.‘ 천인합일 ’ 의 사상은 중국 고대 문화의 정수이며, 유학, 도두 모두가 인정하고 받아들이는 철학관이다. 중국 전통 문화의 가장 깊은 본질의 원천이다. 이런 관념은 독특한 디자인관을 만들어내며, 각종 예술품들을 전체적으로 전체적인 산물로 여기고, 전체적인 관점에서 공예품의 설계도 예외가 아니다.

의복은 인류의 특유의 노동성과이며, 그것은 물질 문명의 결정이자 정신문명의 뜻을 가지고 있다.인류 사회는 몽매하고 야만과 문명 시대로 접어들어 수십만 년을 천천히 행진했다.우리 조상들은 원숭이와 읍한 후 수피와 나뭇잎을 보고 비바람에 헤매기 어려운 세월을 헤매고 마침내 문명 시대의 문턱에 뛰어들어 몸을 가릴 줄 알고 또 하나의 물질 문명을 창조했다.그러나 아름다움을 추구하는 것은 인간의 천성, 의관은 사람보다, 금의는 부처와 같은 역할은 몸을 가릴 뿐만 아니라 미화의 기능을 가진다.거의 의상 기원 그날부터, 사람들은 이미 생활 습관, 심미적 정취, 색채 취미, 각종 문화적 심태, 종교 관념에 쌓여 의상 문화 정신 문명을 구축했다.

　　중국 복장중국 문화와 같은 각 민족은 서로 침투하고 영향에 의해 생성된 것이다.한당 이래 특히 근대 이후 세계 각 민족 외래문화의 우수 결정을 대량 흡납과 융화시켜야 전체적인 중국이 한족을 주체로 하는 복식 문화가 될 수 있다.미국 인류학자 영필의 논쟁은 외래적으로 침투된 결과인지 자연 독립 발명의 산물인지, 이 문제는 역사유산을 중시하는 사람들에게는 중요한 관건이다. 비교 연구법을 운용하는 사람들에게도 중요하다.우리는 모든 문화에서 90% 이상의 내용을 분명히 말할 수 있다. 가장 먼저 문화로 침투하는 형식으로 나타났다.

의류는 신분 지위의 상징, 하나의 기호, 그것은 개인의 정치적 지위, 사회적 지위를 대표하여 사람마다 각자의 본분을 지키게 하고, 참람할 수 없다.그래서 자고로 국군이 정치를 하는 도인데, 의상은 매우 중요한 것이고,복장 제도완성이 되면 정치 질서도 한 몫 완성했다.그래서 중국 전통 의상은 정치의 일부이며, 그 중요성, 현대사회에서 복장 치료를 훨씬 뛰어나다.