브랜드: 좋은 마음 & Nbsp; 문화를 천천히 이야기하자

만약 브랜드의 심리적 상태와 문화적 결실 사이의 미세한 연관과 관련되어 생기는 무수한 호기롭고 우습고 우스꽝스러운 ‘사건 ’은 결코 시대와 함께 진취된 새로운 화제가 아닌 ‘시시정진 ’이라는 높은 추세를 가지고 있다.

그러나 이러한 호기롭고 우스운 구절은 심각하게 데스크톱 위에 올리고 글을 쓸 때 업종의 진보와 성숙한 표현을 보여주는 이들이 브랜드건설 중 가장 세부 사항에 주목하기 힘든 ‘이당연상적 ’과 ‘습관 ’으로 브랜드 문화를 차원으로 상승시켜 중국 브랜드 시대의 우익을 더욱 풍성하게 하고, 심리 문제가 심각한 브랜드들을 경계하고 있다.

마음 투석 환경을 두고 얘기하지 마 —

“ 범묘사 ” 브랜드 는 심연 문화에서 구름 위에 있다

"너의 것

지난해 남방 한 의류 브랜드 발달 도시 인터뷰, 10여 개 브랜드 기업, 크기, 명성 억제 또는 무시장 효익, 모두 "자기" 브랜드 문화, 브랜드 문화, 브랜드 사람들은 이런 것들 "

‘ 묘사 ’ 를 떠올리며, 이름 을 고려하여, 수식적 인 묘사 를 영원히 떠돌며, 종종 뜻 이 매우 아름다워, 커피 향기, 와인 향기, 와인 비장, 한가한 정 을 유유하게 한다.

하지만 뜻깊은 뜻이 있는 사람은 바다를 떠다니는 생각을 이성적으로 끌어들여 데려와 경의를 가지고 ‘이런 의미가 있는 브랜드 문화는 어떻게 당신의 브랜드 디테일 중 ’을 실시할 때 브랜드의 마음을 진정으로 대낮에 내리는 것이다.

창립한 지 2년이 된 브랜드가 있는데, 문화가 잘 맞아서, 효과에 달성하기 위해 경영자는 브랜드를 갓 창립한 지 반년 안에 또 예술가님을 초청하고, 음악인들을 작곡하고, 자신의 정성을 들여 선택한 ‘문화 ’를 벽에 걸어 입속에 담고 있다.

그러나 ‘재미없다 ’ 기자가 두 번째 질문을 했을 때, 그 분

기자들이 눈에 띄는 큰 물음표를 보고 경영자는 “이제 걸핏하면 브랜드문화를 얘기하고, 내 브랜드가 창립한 지 첫날부터 많은 사람들이 문화를 묻는 것 같다. 너는 일등불명의 문화를 말할 수 없을 것 같다 ”고 말했다.

경영자는 무고한 탄식하며 기자들이 마음을 차마 수용할 수 없었지만, 늘 얽매여 붓끝에 목이 메어 브랜드를 대신해 환경에 억울하게 울릴 수 없었다.

왜? 비슷한 브랜드는 소털처럼 많은데 경영자는 그렇게 솔직하지 않다. 더 많은 브랜드가 시장에 버둥거리는 이를 물고 죽어도 ‘범접 ’을 끝까지 그려야 한다. 단 한 마디도 자기에게 돈을 주는 것이 아니다. 하지만 현실은 없다.

예를 들어 내 브랜드는 동양전통과 깊은 차문화를 가지고 있는데, 브랜드의 디테일에 어떻게 표현했냐고 묻는다. 우리는 전문적으로 다구, 홍차화차 우롱차, 여자가 차를 마시는 게 얼마나 맘에 드느냐.

뭐? 제품에 어떻게 착실해? 차를 아는 여자가 차를 마시면, 우리의 의상도 좋아하는데...

차도 모르던 여자가 옷가게에 가서 차를 마시는 것이 몇 개 없다. 정말 너에게 와서 무료차를 마시더라도, 너의 옷을 바르지 못하니 어찌할 수 있겠는가?

문화를 진열하고, 심지어 경영자로서 브랜드를 말할 수 있는 유일한 것들에 불과하다니, 이 모든 것이 정말 매우 급속한 환경으로 돌아가야 하는가? 반대로 말하자면, 환경은 누가 만들었을까?

얼마 전 유학생에 관한 프로그램이 있는데, 대체로 현재의 아이들이 앞다투어 도금한 것이라고 말했다.

자식도 무기력하고 부모가 힘들게 버는 은자를 헛되이 쓰고, 결국 학부모가 외인에게 자랑하는 그 자본을 낭비했다. 이런 현상은 완전히 환경에 육박하는 구름이다.

그 중 한 교육학 전문가의 질문은 "정말 환경이 조성된 것인가? 환경이 도대체 무엇을 했을까? 오늘의 환경은 출국유학을 위해 한 플랫폼을 만들어 낸 것은 학부모가 원하는 것이 아닌가? 그러나 부모가 자식을 낳는 마음이 어떠한가? 아이가 유학하는 마음이 또 무엇인가? 같은 플랫폼에서 왜 명성을 얻고 떠날 수 있는 것이 아닌가? 우리는 마음을 바로잡고 환경을 이용하는 것이 아니라 환경을 이용하는 것이 아니다"고 자문했다.

결국 한 마디로 환경을 이용하거나 환경을 이용하여 이용한 것은 환경이 계산된 것이 아니라 문화에 달려 있는 것이 아니라 마음가짐이다.

문화를 예술이나 생활의 구름에 높게 올리거나 브랜드에 우뚝 선 것은 도대체 급속한 ‘포장 심리 ’가 작동하고 있는 것인지, 무작정 눈짓만 하는 ‘환심을 사다 ’가 범람하고 있는가? 혹은 기업가나 기업가와 자식을 벌기 위해 출국한 학부모와 마찬가지로 얼굴에 붙은 금의 심리 기괴를 부리는 것이며, 어떤 심적 으로 만들어진 외강중간 브랜드들, 시장은 죽음에 전혀 신경 쓰지 않고, 결국 자기를 기만하고, 낙화유수의 고통을 당하게 된다.

브랜드문화는 낭만적이고 아름다움의 문예범이 있을 수 없다는 것이 아니다.

유명 여장 브랜드의 카리스마, 가장 기억에 남는 문화 품위, 그 구절은 "나는 응아"였다.

그럼에도 불구하고 가슴을 깊게 채운 것은, 가게에서 머리를 긁는 ‘응아 ’가 소비자에게 ‘내 옷을 샀으면 응아 ’라고 말해 소비자에게 ‘응아 ’를 사는 것이 아니라 문화에 맞는 문화를 통해 문화를 발전시키는 제품을 소비자에게 입혀 응석아의 만족과 영광을 느끼게 하고, 운단의 문화는 생명과 영혼을 가졌다.

그러니까 브랜드 문화는 구름 위로 말할 수 있지만, 동시에 뼛속까지 해야 한다.

더 많은 중소브랜드에 대해 진솔하고 저속한 문화로 믿을 만한 브랜드를 만들어내는 것이 무엇보다 중요합니다. 브랜드가 시장에서 진짜 이름을 올리는 날, 당신의 브랜드 문화는 자기가 말하지 않아도 많은 사람들이 도와줄 수 있습니다.

마음의 투석 시장에서 얘기하지 마 —

'Sayno '다 가상적.

“전시관에서 참관하는 사람은 모두 당신의 적입니다.”

어떤 브랜드 참가 사업회도 그의 팀에 대해 이렇게 죽을말을 하지 않을 것이라고 믿지만, 많은 전시회 상들이 실제로 한 것은 바로 이 말에서 표현할 수 있는 신체 언어이다.

방금 끝난 CHIC2011 브랜드의 적대적인 모습과 시선을 다시 한 번 느끼고 있다. 그동안 여러 차례 준비하던 싸움 사건은 주변 사람들의 권류에서 인사가 끝났지만 관리자 후겁을 면하기 어렵다. 만약 정말 싸우면 전 극장은 안녕할 수 없다.

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사실대로 말하면 이것은 정말 노상담이지만, 시대의 진보가 갈수록 저속한 현상에 따라 거의 중국 전시회의 브랜드 특색이 된다.

여장관 안에는 일정한 인지도 있는 디자이너 브랜드의 전시 위치가 있다. 입구에는 늘 표대한이 서 있었다. 노골을 부릅뜨고 주먹을 쥐고 주먹을 꽉 쥐고 모든 참관자들을 문밖에 막고, 그 이유를 물었다. “아니, 못 들어가면 안 된다.”

그 기세는 네가 감히 한층 더 걸을 수 있다면, 대한의 한쪽 팔이 너로 하여금 순의지구를 휘두르게 할 수 있다.

이 브랜드는 도대체 어떤 마음에서 나온 것인지 아는 사람이 없다. 이 브랜드의 디자이너 안인들이 더 낯설다: 이 정도까지 왔는데 전시회에 왜 와?

이것이 극단적인 사례라면, 이른바 ‘ 상규 사례 ’ 는 무수히 열거할 수 없다.

참관자들은 명함을 남기고 참관할 수 있도록 요구하고 있다. 이런 두려움의 마음은 이해할 수 있지만, 그 괴지망으로 명함을 남기는 태도는, 손님의 좋은 기분은 냉수 한 바가지 끼얹는 것이 관건이다. 이처럼 찬물을 끼얹는 전시관은 하나도 아니다. 전시관마다 그런 것들이 있다.

사진 찍지 말라면 기자도 안 된다. 내경은 찍지 말고, 전시장 앞에 서 있는 사람은 횡설수설하고, 구경거리를 유지하고, 브랜드 직원들이 호시탐탐탐탐탐탐탐탐탐탐 브랜드 경호원 노릇을 하고 있다. 포명책도 방적에 의해 위아래로 내려와야 한다. 만약 어떤 브랜드가 명인 대장 왕림을 한다면, 전쟁터에서 도망가지 않는다면 하리바인처럼 ‘비켜 비켜 달라 ’며 난폭하게 소란을 피할 수 없다 …

이처럼 여러 가지 참관자들의 마음속에 있는 적대적인 태도가 거의 해마다 이어지는 관례로, 많은 관람객들이 감탄하고 있다: 이렇게 여러 해, 업계가 오늘 이 단계로 발전하였는데, 이런 브랜드들은 왜 조금도 발전하지 않았을까?

이 말은 반만 맞췄고, 진보적인 브랜드는 있고, 삼나무, 아고르는 “형님 ”같은 활달한 풍채를 뽐내며 아무렇게나 찍어보고 싶고, 구경하고 싶다.

태평새의 접대 인원은 모두 미소를 짓고 예의 바르게 설명하고, 이랑은 더욱 활짝 열어, 개방식 전시로 브랜드 문화를 한눈에 볼 수 있다.

산둥 에서 온 여장 브랜드 시원하다. 아마도 여장 전시관 에서 소수 가 적 브랜드 로 삼지 않 았 을 뿐 만 아니라, 브랜드 업체 는 인터넷 카운터 를 특별 장비 한 칸 의 ipad 컴퓨터 를 인터넷 에 접속 하 는 정보 가 없다.

왜 이렇게 큰 차이가 있을까? 숨겨둔 브랜드들이 무엇을 두려워할까? 주어진 이유도 마찬가지. 지적재산권이 침해될까 봐, 직백점은 해적판될까 봐 두려워했다.

해적판, 소매치기, 십여 년 전 브랜드 싹트기 시대부터 오늘까지 창의적 창의적 창의적인 시대는 뿌리에서 소멸된 적이 없기 때문에 브랜드 상진유사: 우리가 이렇게 하는 것은 모두 시장에 몰린 것이다.

10년 전만 해도 브랜드의 동정과 이해에 충만할 것이지만, 오늘날 우리는 그것에 대해 유일한 태도는 코웃음을 짓는 것이기 때문이다. 10년 전 인터넷 발달 정보가 유창하지 않아, 업계가 불건전브랜드 의식이 분명하지 않아, 전시회 돈을 허용하는 것은 어려운 기회이다. 그렇다면 시대에 당도할 수 있는 오늘이 얼마나 많은데, 고액 항공권 집값은 베이징에 들기 위해 유명무한 브랜드의 돈을 긁어들기 위해서다. 그런 도난한 사람들은 이런 억울한 방법도 필요 없다. 브랜드인들의 방비를 막을 수 있다.

가장 중요한 건, 베끼는 것을 막기 위해 모든 사람을 가상적 으로 삼아 1,000,000,000,000,000,1,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,

사양하지 않는다면, 소인의 마음으로 군자의 복은 어떤 ‘SayNo ’의 브랜드들이 공동의 마음을 반영하는 것은 브랜드들의 극도로 열등한 심리다.

참관자들의 표정의 변화는 브랜드 사람들에 대한 경호로, 브랜드 상인의 적대시하고, 몇 년 전 참관자의 표정은 분노하고, 올해 더 많은 표정은 냉담하고 경멸하는 것이다.

“너 나 안 들어오게 하면 안 돼. 내가 찍지 말라고 하면 안 찍잖아. 지금 브랜드는 너 한 집에 그치지 않아. 나는 이 브랜드들이 전시회에 돈을 들여서 도대체 무엇을 쓰는지 모르겠다? 경멸당하고 욕먹기나 하는 거야?” 한 참관자들의 냉소는 이 브랜드들이 건드리지 않을 수도 있는데, 여전히 아무 동요하지 않는다면 정말 문제가 된다.

전시관에서는 큰 카드일수록 우호적이라는 것이 아니라 기업가가 처음부터 끝까지 친절하고 솔직한 마음을 안고 더 많은 사람들이 옹호하는 카드가 되었다.

당신은 언제 삼나무, 아고르는 직원들을 보디가드로 만들었거나, 태평조, 쾌활한 입구에 문신을 세운 것을 본 적이 있습니까? 그리고 가슴을 활짝 열어 놓은 브랜드는 소매를 벗겨서 쓰러진 것이 하나도 없습니다.

문화를 결정하는 경지와 브랜드의 운명은 폐쇄되고 좁고 좁은 마음가짐은 문화적 저축이 있는 브랜드를 만들지 못하고 모든 사람을 가상적이라고 생각하며 모두가 너를 무시한다.

마음 투석 소비자 말만 하지 마 —

'알파벳 '양선기가 묻어 산채에 갈 수 없다.

중국 고단 브랜드 화이트칼라는 자신의 영문 이름이 있지만 위하이트클라의 표시 아래 ‘중국 ·화이트칼라 ’의 한자체가 꼭 있다.

디자이너 정용의 제품 상표는 읽을 수 없는 알파벳이지만 그의 모든 점면 로고는 현저한 세 글자인 다의암이다.

에피소드, 태평새들이 한자 뜻이 담긴 브랜드, 모두 자신의 영어로고, 민족적 감각과 전통문화의 이름을 은은하게 만들지 않는다 ….

몇 년 전에 ‘ La … ’ 라는 이름이 하나 있다

브랜드, 의상이 스타일리시하고 좋아하는 사람이 많아요.

어느 날 한 패션 행사에서 한 매체 기자는 이 브랜드의 의상을 입고 기자들의 호평을 받고 어떤 브랜드의 옷인지 묻고 있다.

이 분이 기자에게 묻자 갑자기 난처해하여 한나절이나 우물쭈물하는 것을 누가 알았겠는가, “ 이것은 프랑스의 간판이겠지요. 뭐라고 불러도 읽지 않겠습니다.”

그러자 사람들은 점점 흩어져 가고, 여음이 들렸다. “야, 어떻게 중국에 와도 중국어 이름을 만들지 않고, 어떤 브랜드를 어디로 사러 가느냐?”

몇 년 후, 갑자기 백화점에서 이 브랜드가 중국어 이름을 읽는 것을 보고, 아주 듣기 좋기 때문에 전파력이 점점 커지고, 현재 이미 시장 중 한 유명 브랜드, 그리고 사람들이 깜짝 놀라게 발견하고, 이것은 지리적인 중국 브랜드다.

왜 갑자기 중국어 이름을 표시했을까? 기업가들도 시장에서 무엇을 깨달았는지, 어쩌면 브랜드 문화를 하는 과정에서, 마음이 커다란 변화가 발생했을 때, 이런 변화는 브랜드가 빛나는 계기로 영원한 ‘라 ’라고 불리는 프랑스 산채, 프랑스 선풍이 묻혀도 퍼지지 않았다면, 어떻게 할 수 있을까?

브랜드는 반드시 서양 명칭이 있어야 한다. 이것은 시대의 수요이며, 중국 브랜드의 국제화의 기본 장비이기도 하지만 최소한 두 점을 파악해야 한다. 우선 양문명은 그럴듯해야 한다. 적어도 중국어 병음으로 양자모로 산채를 설치하지 말고, 다음에는 명랑한 입에서 유포되는 중국어 명칭이 있어야 한다. 결국 당신의 의식부모는 국인이다.

모국어 이름을 버려 양인들이 모르는 ‘알파벳 ’에 대한 책임은 소비자 숭양 외에 중문명 브랜드가 없는 것은 중국어 이름으로 쓰러진 것이다.

정통 양품'프라다, 아르마니, 샤넬'들을 포함해 소박한 중국어 이름을 쏟아냈다. 사람들은 마음으로부터 자신의 문화 세부 건설을 확충하기 때문이다.

당당한 중국 브랜드, 오히려 누구도 읽을 수 없는 짝퉁, 극단적인 열등과 무문화의 표현을 맛볼 수 있는 것은 아니며, 이 행위는 중국 백성의 민족 패션에 심각한 영향을 끼치며'중국 창조'의 전진보란 이른바'허튼 소리'라는 브랜드의 경우 브랜드로서는 전파가 불가능한 모든 결과는 브랜드가 직접 구매할 수밖에 없다.

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요컨대, 현재의 시대에는 브랜드 문화에 대한 인지도를 계속 가중시키고, 세부 건설 차원에 귀결해야 하며, 많은 업계의 우수 기업가가 요구한 ‘세부 세부, 세부 세부 세부 세부 세부 세부 사항 ’이 바로 브랜드 문화건설과 완선 과정 중 가장 영구한 요구다.

세부 사항은 유심으로 원만하고, 문화는 유심에 생명이 있다. 누군가가 보낸 웨이보: 사람은 아무것도 없을 수 있지만, 좋은 마음만 있으면 상대적으로 긴 건강을 가질 수 있다.

이 말을 브랜드에 떨어뜨리면 반드시 브랜드인들이 좋은 마음을 가지고, 브랜드는 건강뿐만 아니라 모든 것을 가질 수 있다.