성도: 시민들이 신발을 닦으면서 밥을 먹는 습관이 땀을 흘린다.

햇빛 아래 강가에서 차를 마시는 것이 향기를 느낄 때 차객들이 신발을 닦는 것을 보았고, 신발을 벗으면 의자에 발을 들였다. 우아한 식당에서 음식을 즐기고 있을 때, 옆 사람들은 구두를 벗고 구두를 닦아 주고, 냄새도 없이 나는데 …….

이처럼 ‘유유하다 ’는 현상은 캐주얼한 성도에서 어디서나 볼 수 있다. 이에 대해서도 익숙해지고 있지만, 공공장소에서 신발을 벗고 신발을 벗는 것은 문명도시와 잘 어울리지 않는 것 아니냐.

정경

3월 15일 저녁 6시, 소릉로의 국솥집 한 사람이 모였다. 빨간색 재킷을 입은 중년 남성은 가까스로 친구와 자리를 찾아 앉았다.

그는 신발이 너무 더러웠는지 사방을 둘러보았는데, 유동 구두장이 장사를 하고 있는 것을 발견하여 “ 구두닦이 ” 하고 소리쳤다.

장사가 되자 구두장이 급히 달려와서 새까맣게 털슬리퍼를 남성 발밑으로 은근히 놓아주었다.

많은 사람들이 보는 앞에서 빨간 재킷이 신발을 벗기 시작했다.

이때 국솥이 탁자에 올라와 ‘빨간 재킷 ’을 서둘러 닦아 구두장이 벗은 신발을 가져갔다.

열기가 무럭무럭 나는 냄비 앞에서 그는 방금 신발을 벗은 손높이로 젓가락을 들었다.

탁자 아래에서 얼마나 많은 사람들이 신었던 검은 슬리퍼가 그의 발에 리듬을 흔들고...

광경 2

어제 오후, 화창한 햇살이 공원에서 차를 마셨다.

백화담 공원에는 몸이 좀 좋아지고 검은 스웨터를 입은 중년 남성이 앉으면 신발을 벗고 낮은 의자에 발을 얹고 목청을 질렀다.

발을 닦다

흰 저고리 를 신은 태모 는 길 로 달려와 많은 관광객 이 차 를 품고 채팅 을 할 때 그 는 유연하게 양말 을 벗었다 …

정경

"선생님, 신발 좀 닦으세요!

다 더러워!"

어제 정오에 항저우인 홍 선생은 평가 한 식당에서 밥을 먹고 있었다.

늘 양복, 구두를 신은 그는 성두에 도착하면 늘 구두장이 쫓아다니며 묻는 것에 대해 그는 웃을 수 없었다.

"삶을 즐기는 것은 옳지만 신발을 닦는 것은 항상 시간, 장소를 고려해야 한다!"

성도에는 고정 스니커즈가 있을 뿐만 아니라 대량의 유동 스니커터, 가격도 기본적으로 통일, 1 -2원 /켤레가 있다.

사람의 흐름이 커질수록 공공장소를 닦는 사람이 많아진다.

쌍남 동네 부근에서 손님을 찾는 구두장이 큰누나에게 저녁 시간에 20켤레를 닦는 것이 가장 좋다고 말했다.

쌍남 동네만 저녁시간에는 최소 20명이 공공장소에서 공공장소에서 공공장소에서 신발을 벗는다는 뜻이다.

시민 진씨는 이에 대해 반감을 느낀다. 그녀는 밥을 먹을 때 누군가가 신발을 벗는 것을 보면, 바로 그녀의 식사에 영향을 줄 것이라고 느꼈다.

누습진단

위생도 문명적이지 않다

기자들의 장기간 관찰을 통해 식사 닦는 남성이 많기 때문에 구두장이 제공한 슬리퍼를 닦는 것은 일반적으로 더럽고, 짙은 색 털슬리퍼가 닳도록 닳아서 씻은 흔적도 보이지 않는다.

그 슬리퍼가 몇 명이 신었는지 상상할 수 있었고, 또 얼마나 병균을 가지고 있었을까?

사천대 공공관리학원 원장은 공공장소에서 함부로 신발을 벗고 맨발은 타인에 대한 존중도 문명적이지 않고 중국 전통의 문명 예의와 맞지 않고 성도와 전국 위생도시의 이미지와 맞지 않다고 본다.

많은 불문명행위는 사람들의 인지와 이행이 일치하지 않아 생겨난 것이다.

“예를 들면 밥을 먹고 신발을 벗고, 많은 사람들은 그것을 문명하지 않다는 것을 알고 있지만, 다른 사람이 구속하지 않는다. 사람들은 항상 자율성이 부족하고, 자신만의 편리함을 추구하고 타인의 감명을 돌보지 않는다.”

그는 식당, 찻집 경영자에게서 할 수 있으며, 유동 구두닦이 장인이 들어오는 것을 금지하고, 원지에서 관리를 강화하고, 사람들이 공공장소에서 식사를 할 때 함부로 신발을 벗는 이유는 없다고 건의했다.