国服威武新中装引爆服博覧会

年に一度の北京両会が幕を閉じたばかりで、中国の宋錦の後継者である呉建華さんはすでに行動し始めました。彼の姿は3月18日の国際服装紡織品貿易博覧会の開幕現場に現れました。

宋錦の服飾文化や芸を展示する展示室では大勢の人が集まり、見学に来た陳さんは「私は主に従事しています。

代理、とっくにテレビでAPEC会議で世界各国の指導者が着ている宋錦の服装を見ましたが、今日現場に来て、宋錦を近くでこのように感じられます。本当に国宝級の服です。」

多くの専門家も宋錦のスタッフと盛んに交流しています。

今年の両会では、複数の委員が連名で提案し、統一した中国式のドレスを「国服」として制定したいということは、宋錦の後継者である呉建華の待望の願いでもあります。

昨年の北京APEC会議では、各国の指導者や配偶者が着用していた「新中装」の布地である宋錦さんが企業から来ています。

宋錦の後継者である呉建華さんは「服は保温と装飾の基本機能だけでなく、文化のシンボルです。

これらの元素を服にデザインして、「国服」のレベルに上げると、伝統に関係なく

の伝承の上で、それとも現実の民族の自信心に対して昇格させます。

世界では、インド、ミャンマー、タイなど多くのアジア諸国及びアフリカのすべての国、北欧、東欧諸国、特にアラブ諸国は、自分の民族衣装を命とする。

両会の春風を借りて、蘇州最盛期のシルクの家族である呉建華は両会委員の「国服」の構想に積極的に応えています。彼の業界リーダーである軍人の立場から見れば、これはシルク業界に対して挑戦であり、更にチャンスでもあります。

昨年のAPEC会議が終わった後、呉建華はもう考え始めました。呉建華の誇らしげな服装は宋錦で作られた「新中装」で忙しい中、「国服」の構想を語ると、彼は数多くの貴重なもののようです。

呉建華氏は、「国服」は中国の服装文化要素を吸収するだけでなく、時代のニーズにも合致すると考えています。

前世紀の初めに孫中山が設計した「中山服」が

使って、その設計の細い点の中で中国の文化に溶け込んで、例えばその4つのポケットは代表しました：礼、義、廉、恥辱。

国服は着る場所によって「礼服」、「行服」、「私服」の三つの種類があります。

ドレスは特殊な外交、公式活動、重大な祝典、祭祀、結婚式、成人式などの場合に使用できます。服装は歩く、練功、運動の時に着るもので、私服は一般的な伝統的な祝日と日常生活の時に着ることができます。

呉建華は複数の両会委員の提案と期せずして一致した。

国家文化部門が先頭に立って、伝統服飾文化分野の専門家、学者、ファッションデザイナーを集めて、多くの「国服」サンプルを制定し、広く社会意見を求めた後、新しい中国服を「国服」として確定しました。

国家指導者を提案し、各級の指導幹部、公務員は適切な場所で率先して着用する。

子供たちは子供の時から国服文化の教育が必要です。例えば毎週国旗をあげて国歌を歌います。国服を着ることができます。

「国服」が確定したら、「国服」文化の研究を行い、中国の伝統衣装の世界遺産保護活動を開始し、あらゆる機会を利用して「国服」を世界に展示する。