商売を誘拐するな

温州の商人の生活様式に対する反省は決して彼らが選んだ生活様式にとどまるべきではない。実際、「止めようにも止められない」温州人は、温州企業の管理パターンが誘拐された。

温州人は世界を転戦し、都市を略奪し、東方ユダヤ人と呼ばれている。

商売と生活の選択の中で、より多くの温州人は前者を選んで、結果は家庭の“四分五裂”です。起業のために、家族は往々にして土地を分けて住んでいる。起業に成功した後、彼らはよく家庭紛争に遭遇し、家族が解体され、生活がめちゃくちゃになったこともある。

温州人の生活様式をどう見るべきか。このような生活様式は変えることができますか?

温州精神の反作用

温州人の抱団精神は発揚に値することは明らかだ。パリで商売をしていた陳銭康氏は「浙商」の記者に、パリでは温州人の60%がハンドバッグを作っていると話した。

「温州人の特徴はどんな業界ですか。金をもうけるクレイジーに何をしているのか、お互いに義理を重んじ、団結している。互いに競争もあるが、新人がこの業界に加わることを排斥しない」と話した。陳銭康の思い出によると、当時パリのハンドバッグ卸売はユダヤ人の天下だったが、温州人はユダヤ人を押し出していった。市場。

「ユダヤ人は毎日8時間働いて、私たちは13時間働いています。このように私たちが生産した製品は加工時間が短く、価格が低いだけでなく、時間通りに品質を保つことができて、これらの優位性は次第にユダヤ人を市場から追い出しました。同時に、温州人は生産から卸売市場を奪うまで、小売業まで延長しました。」

実際、温州人は苦労に耐える経営で市場を占領しつつある。このような粘り強いやり方は創業初期でも今でも貴重だ。

しかし、物は必ず反し、過度な苦労にも反力がある。かつてスペインで起きた靴焼き事件は、多くの温州人に経営方式を反省させた。

「このような局面をもたらした根本的な原因は温州人の文化上の互換性にある。温州文化には優れた一面があり、親情を重んじ、冒険を敢行し、柔軟で、平坦であるが、同時に弱点があり、行為が不規則で、理性に欠け、互換性がない」。スペインの靴焼き事件について、スペインで商売をしていた温州人の楊慶華氏は、海外の温州人はみなお金を稼ぐことができるが、大部分は自分の小さな輪にとらわれているだけで、現地の文化を積極的に理解し、認めず、限界と障害をもたらしたと指摘した。

多くの企業家もこの点を認識し、自分の創業期の生活と家庭生活に与えた不幸を痛感し、子供が同じことを繰り返さないことを望んでいる。

「二人の娘に事業を引き継ぐとは思わなかった。これからは自分の好きな安定した仕事を見つけてほしい」温州市中邦金属礼箱有限会社の曹建中社長は自分の計画を告白した。

曹建中は2人の娘が彼の道を繰り返すことを望んでおらず、「娘はやっと自分の意思で職業を選ぶことができる」と喜んだ。今、長女は杭州師範学院に通っていて、高校3年生の末っ子も姉と同じように将来教師になりたいと思っています。

かつて温州の多くの企業で部門のマネージャーを務めた温州新星企画スタジオの何星シン企画総監は、多くの温州のボスが当初創業したのは生存環境を変えるためで、今彼らの子供にとって、生存はもう問題ではないので、多くの企業家は子供に企業を引き継ぐように強要したくないと話しています。これも古い世代の温州企業家が自分の創業時期に対する反省と否定である。{page_break}

「メンツ文化」が偏っている可能性がある

温州人の「メンツ文化」は、ある程度彼らの創業情熱を奮い立たせた。しかし、企業経営において、「メンツ」を過度に重視し、実際の状況や需要を顧みず、心に反して行うと、「メンツ」は過ぎ去り、結果は深刻である。

過去数年間、温州企業の倒産、企業家の家出、行方不明事件が発生し、耐宝靴業、スーツの仕登、覇力靴業などがあった。いくつかの企業の倒産を総合的に見ると、自分の実力がまだ十分ではない前に、盲目的に拡張し、大量のローン投資を行い、最終的に衰退に向かった。

「温州人は『体面を大切にして罪を被る』ことがよくあり、なかなか変えられないが、企業経営になると、深く省みるようになった」。温州国貿大酒店の呉明華会長によると、多くの温州人はやはり「メンツ」という壁に倒れているという。「心理的に儚い収穫の魅力は、実際の利益の魅力よりも大きい場合があるからです。」

メンツを重視して偏っているのは企業経営だけではない。結婚生活の中で、多くの温州商人も自分を見失う。

今年38歳の趙祥明は温州企業の社長で、離婚が3回もなければ、今は500平方メートルの豪華な別荘に住むべきだ。同時に、洋館3軒を持っていて、富が千万を超えている。残念なことに、離婚するたびに相手は彼の財産の大半を分けた。今の彼は、3番目の妻と離婚手続きを終えたばかりで、最後のスイートルームに分けられた。

趙祥明と原配夫人の離婚は、趙の「包二乳」が発見されたためだ。「実は私は妻と離婚したくないのですが、外で商売をしている多くの故郷には『二乳』があるので、なければメンツがありません」誘惑の前で自分を管理しなかったが、最後にこの結婚の失敗を招いたのは趙祥明の一生で最も後悔したことだ。

温州の関係部門によると、温州市の離婚率の増加速度は驚くべきもので、毎年10%のペースで増加している。離婚の原因は分からないが、関係者の分析によると、元配妻が「時とともに進まない」ことができず、金持ちと一定のレベルを開いたのも離婚の主因の一つだという。一部の富豪は結婚を通じて、妻だけでなく事業アシスタントの女性を見つけたいと思っている。

温州の富商がそれぞれ異なる結婚状況に対して、有名な学者、温州市中小企業発展促進会の周徳文会長は「一言では言い尽くせない」と形容した。彼は、温州の金持ちは一般的に結婚が早いと言って、その時の彼らはまだ創業の初めにいた。今、一部の人は成功して、元の妻と補うことができない差があると感じて、離婚現象が派生しています。

周徳文氏は「間違いなく、徳力西グループの胡成中会長の安定した結婚、奥康グループの王振滔会長の「愛の神話」などは今日の社会で貴重に見えるので、賞賛に値する」と話した。

企業管理方式の転換

温州の商人の生活様式に対する反省は決して彼らが選んだ生活様式にとどまるべきではない。実際、「止めようにも止められない」温州人は、温州企業の管理モデルに誘拐されることが多い。

長い間、電話をかけながら弁当を食べる「無境界」のような働き方は、エリートたちの規定的な動作として商業行為の模範とされてきた。実際、持続可能な発展は経済成長方式に対する要求だけでなく、人文、社会発展に対する総合的な要求でもある。

温州人民代表大会は家族管理を推進することが多く、創業初期、企業家の経験は積極的な意義を持ち、企業家も当時の経営労働の強さに対処することができる。しかし、企業が大きくなるにつれて、事務が増え、企業家個人の親力に頼って企業を治めることはすでに障害である。

それに比べて、国内のいくつかの会社のボスたちはあまりにもスマートに生きているようで、彼らは清らかに仕事と生活の間で優遊して、温州のボスたちの忙しくて仕方がない。例えば広東南方李錦記理事長兼総経理の李恵森氏は、傘下に10社以上の支社、2000店の専門店を持ち、2005年の「アジア最高の雇用者」と「中国最高の雇用者」の称号を獲得したことがあるが、李総が事務室にいる時間は毎月平均1-2日しかなく、ワールドカップ期間中、李総は南アフリカ時間を過ごした。「プロファン」を始めました・・・

なぜすべて企業をして、一部の人は楽にすることができて、他の一部の人は心血を注いで、甚だしきに至っては成功していないで先に仁を成すことができますか?

ミテス・ボンウェイグループの周成建会長も忙しい中から歩いてきた温州人だ。彼は、今の温州人は、どのようにお金を稼ぐかの問題だけを解決するのではなく、より高いレベルに引き上げるべきで、温州人が今後どのようにより高いレベルで生活するかの問題だと言った。「温州は多くの温州の企業家を育成しなければならない。

赤トンボグループの銭金波会長は、「温州モデルは現在まで発展しており、世界的には得られない資源だ。モデルチェンジとアップグレードについて話しているが、温州人が現在の状況から離れて、ITを作ってPCを作る必要があるのだろうか。最も主要なのは企業のアップグレード、企業家のアップグレードだと思う」と話した。これに対し、浙江民豊スーパー有限会社の李偉良社長は、多くの温州商人が子供を主な後継者にしなかったのは企業経営管理上の大きな飛躍であり、企業所有権と経営権の分離は必然的な傾向になると考えている。